Lễ Tưởng Niệm 708 Năm Ngày Phật Hoàng Trần Nhân Tông Nhập Niết Bàn.

Về chứng minh lễ có Hòa Thượng Thích Giác Thanh, Chứng minh Ban Trị sự GHPGVN tỉnh ĐăkLăk. Thượng tọa Thích châu Quang, UV. HĐTS – Trưởng Ban Trị sự GHPGVN, Hòa thượng Thích Giác Chí, Phó ban Thường trực BTS, Thương tọa Thích Giác Tiến, Phó Ban Trị sự - Chánh Thư ký BTS GHPGVN tỉnh ĐăK Lak và chư tôn đức Trưởng Ban Tri sự Phật giáo TP. Buôn Ma Thuột, Thị xã Buôn Hồ, huyện Krông Pắc, Krông Buk, Krông Bông, Krông Năng, Krông Ana, Cư Kuin, Lăk, Ea Kar và trụ trì các Tự viện, Tịnh xá, Tịnh thất, NPĐ trong tỉnh.

Về phía chính quyền có ông Trương Văn Tỵ - Nguyên Vụ trưởng, Vụ Dân tộc Tôn giáo Ban Chỉ đạo Tây Nguyên; bà H;Ngoắt Hmốc,  Phó ban Dân vận tỉnh ủy Đak Lak, bà Nguyễn Thị Liên – Trưởng Ban Dân tộc tôn giáo Ủy ban MTTQVN tỉnh Đăk Lăk, ông nghiêm Văn Chuẩn – Phó trưởng Ban Tôn giáo tỉnh Đăk Lak cùng phái đoàn, ông Quách Minh Tạo – Thường vụ Đảng ủy, Chủ tịch UBMTTQVN phường Tân Hòa, ông Nguyễn Ngọc Thành – Phó Chủ tịch UBND phường Tân Hòa cùng hơn một ngàn Phật tử các giới về dự lễ Tưởng niệm.

Sau phần nghi thức khai mạc, TT. Thích Giác Tiến, Phó BTS kiêm CTK cung tuyên tiểu sử Phật Hoàng Trần Nhân Tông:  “ Đức Phật hoàng Trần Nhân Tông, tên húy là Trần Khâm, sinh ngày 07/12/1258 (11/11/Mậu Ngọ), con trưởng của Vua Trần Thánh Tông và Hoàng Thái hậu Nguyên Thánh. Thân hình Ngài có những đặc điểm khác thường, nhất là có màu vàng, nên được vua cha đặt cho biệt hiệu là Phật kim.
Lớn lên, năm 16 tuổi (1274), Ngài được lập làm Đông cung Thái tử và cùng năm Ngài kết duyên cùng công chúa Quyên Thánh, trưởng nữ Hưng Đạo Đại Vương. Vua Trần Thánh Tông đã mời các bậc lão thông Nho giáo, Tứ thư, Ngũ kinh để dạy cho Ngài như Lê Phụ Trần, Nguyễn Thánh Huấn, Nguyễn Sĩ Cố v.v… tất cả đều hết lòng dạy dỗ. Chính Vua cha cũng đã soạn Di hậu lục để dạy dỗ cho Thái tử cách xử thế, chuẩn bị nối nghiệp sau nầy.
Về Phật pháp, Ngài học đạo với Tuệ Trung Thượng Sĩ, được Thượng Sĩ hết lòng hướng dẫn và trao đổi những yếu nghĩa Thiền tông. Ngài tâm đắc nhất là câu: “Phản quan tự kỷ bổn phận sự, bất tùng tha đắc” (Quan sát lại chính mình đó là bổn phận, không do người khác làm được) và tôn thờ Tuệ Trung Thượng Sĩ làm Thầy. Ngài thường tới lui chùa Tư Phúc trong kinh thành để tụng kinh, tọa thiền, lễ bái Tam bảo.
Năm 21 tuổi (1279), Ngài được Trần Thánh Tông truyền ngôi, trị vì thiên hạ Đại Việt, lấy đức trị vì, dân chúng an cư lạc nghiệp, lấy niên hiệu là Thiệu Bảo.
Trước thảm họa ngoại xâm, quân Nguyên - Mông chuẩn bị xâm chiếm nước Nam. Năm 1282, Ngài chủ trì Hội nghị Bình Than để lấy ý kiến toàn dân trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại. Năm 1284, trước khi cuộc chiến tranh diễn ra, Ngài chủ trì Hội nghị Diên Hồng, lấy ý kiến các vị Bô lão, những người đứng đầu các Bộ lạc. Toàn thể hội nghị già trẻ, gái trai đều một lòng tung hô “quyết chiến”.
Năm 1285, Ngài đã lãnh đạo và chiến thắng cuộc xâm lăng Nguyên – Mông lần thứ nhất.
Với ý đồ bành trướng Phương Nam, tiến chiếm Chiêm Thành, làm bàn đạp thôn tính Đại Việt, Trần Nhân Tông lại một lần nữa lãnh đạo cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, với sự quyết tâm chiến thắng của toàn quân, toàn dân, Ngài đã chiến thắng quân Nguyên – Mông lần thứ hai năm 1288. Cảm hứng trước sự chiến thắng của dân tộc, Ngài đã làm hai câu thơ lưu lại:
“Xã tắc hai phen chồn ngựa đá
Non sông muôn thuở vững âu vàng”
Sau khi đất nước thanh bình, dân chúng an cư lạc nghiệp, Ngài đã củng cố triều đình, phủ dụ, đoàn kết toàn dân, xây dựng và phát triển đất nước trong thời hậu chiến. Với mục đích chủ hòa, Ngài đã bỏ qua những lỗi lầm đã có của quần thần cũng như thân tộc.
Năm 41 tuổi (1293), Ngài nhường ngôi cho con là Trần Anh Tông lên làm Thái Thượng Hoàng.
Năm 1294, Ngài cầm quân sang chinh phạt Ai Lao, giữ yên bờ cõi và làm cho nước Triệu Voi tiếp tục thần phục Đại Việt.
Sau khi chinh phạt Ai Lao, Ngài trở về Hành cung Vũ Lâm – Ninh Bình, cầu Quốc sư Huệ Tuệ làm lễ Xuất gia, tập sự tu hành tại đây một thời gian.
Năm 1299. Ngài quyết tâm trở lại thăm Kinh sư lần cuối, rồi đi thẳng lên núi Yên Tử - Quảng Ninh quyết chí tu hành, tham thiền nhập định, lấy hiệu là “Hương Vân Đại Đầu Đà”. Sauk hi ngộ đạo, Ngài thành lập Thiền phái Trúc Lâm Yên tử và độ Đồng Kiên Cương làm đệ tử và ban pháp hiệu là Pháp Loa. Qua 9 năm hành đạo, Ngài đã đi khắp nơi khuyên bảo dân dẹp bỏ miếu thờ thần không chánh đáng, dạy dân tu Thập thiện, xây dựng chùa tháp…Ngài nhập Niết bàn vào ngày mùng 1 tháng 11 năm Mậu Thân (1308) tại Am Ngọa Vân, thọ 51 tuổi.”

Cảm niệm ân đức cao vời của Đức Vua – Phật hoàng Trân Nhân Tông đối với Dân tộc và Phật giáo Việt Nam,TT. Thích Châu Quang, Trưởng Ban Trị sự Phật giáo tỉnh cung tuyên Văn tưởng niệm của Giáo hội Phật giáo Việt Nam: “…  Khi đến độ nhân duyên hội đủ, kế nghiệp phụ vương, lên ngôi Cửu ngũ, trị quốc an dân, lo bề giữ nước, đoàn kết một lòng, quy tụ người tài đức, nêu cao gương hỷ xả, bỏ qua lỗi cũ, đoàn kết toàn dân, tạo thành sức mạnh dân tộc, Hội nghị Bình Than, Diên Hồng một thuở, lấy ý chí toàn dân, làm ý chí của mình, chống giặc ngoại xâm, Nguyên Mông khiếp đỏm, đẩy lùi quân giặc, hai cuộc xâm lăng, chiến thắng vạn quân, giữ nguyên bờ cõi. Quả thật:
"Xã tắc hai phen chồn ngựa đá
Non sông nghìn thuở vững âu vàng”.
Với tinh thần công thành thân thoái, Ngài đã lên ngôi Thái Thượng Hoàng, truyền ngôi cho Thái tử Anh Tông kế nghiệp, thực hiện những bước vân du hóa đạo khắp nhân gian Đại Việt, Thành Đồ Bàn một thưở lưu danh, đất Chiêm Thành chào mừng Thánh Thượng, Huyền Trân Công Chúa, Chế Mân một thuở gieo duyên, liên kết hai dân tộc Việt – Chăm, ổn định hòa bình hữu nghị. Tổ lại đi khắp chốn thôn quê, thành thị, khuyên nhân dân thực hiện 10 điều lành, xây dựng nhân gian Tịnh độ, Cực lạc tại trần gian bằng con người và tâm thanh tịnh. Tu tâm dưỡng tánh, tin Phật tại Tâm, Tâm là Phật, ngộ Phật ngộ Tâm viên dung một thể. Quả thực:
"Cửa báu đầy kho thôi tìm kiếm
Đối cảnh vô tâm chớ hỏi Thiền”.
Công đức hoằng dương Phật pháp của Tổ Sư sau khi ngộ đạo, Điều ngự Giác Hoàng, Vua Phật trần gian, trăm hoa đua nở, ngàn cỏ hương thơm, chín nước, mười mây vang rền tiếng Pháp, chống gậy trúc dạo chơi thiên hạ, nâng gót hài đại địa vững bền. Quả thực: "Rừng thiền Tùng Trúc còn in bóng. Xào xạc canh thâu tiếng Pháp mầu”.
Rồi Thiền Phái Trúc Lâm Yên Tử, Tổ khai sơn truyền thụ Tâm tông, Pháp Loa, Huyền Quang Tôn giả, nối dõi Tông phong, Thiền giáo song hành, ba dòng thành một, Phái Thiền Đại Việt ngàn đời, làm cho Tổ ấn rạng ngời, đèn Thiền tỏ rạng, hương giới bay xa, chan hòa Pháp giới, non sông xán lạn, vũ trụ huy hoàng, nhật nguyệt hồi quang, Đạo vàng chói lọi. Phật giáo thời Trần muôn thuở, Tam giáo đồng nguyên, chan hòa tình Dân tộc, nghĩa Pháp lữ đời đời, lương duyên hội tụ, cùng nhau chung sống hòa bình.
Từ phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử, phái Thiền Việt Nam đầu tiên do Tổ sáng lập, đã được lập cước trên những di sản văn hóa muôn đời cho nhân thế, là Trần Nhân Tông thi tập, Đại Hương Hải Ấn thi tập, Tăng già Toái Sự, Thạch Thất Mị Ngữ, Trung Hưng Thực Lực v.v… Quả thực: "Hương thiền gió lộng tỏa ngàn phương. Trăng sáng năm xưa ngặp dặm đường. Hoa lòng đã nở từ độ ấy. Nương Pháp âm về tận cố hương”.
Hôm nay, nhân lễ Kỷ niệm 708 năm ngày Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập diệt, Tăng Ni, Phật tử Việt Nam trong và ngoài nước, nhân dân Việt Nam, con cháu Tiên rồng, nhiều đời Trần Việt, Quảng Ninh, Thái Bình, Nam Định, Thừa Thiên Huế, Bình Định, xin đốt nén Tâm hương ngũ phần, dâng lời tưởng niệm chân thành, Tâm cảm ý giao, một lòng thành kính cúi đầu đảnh lễ Lịch đại Tổ Sư, phát nguyện phụng trì Phật pháp, phát huy chân lý Đạo nhà, giữ gìn Tổ ấn vàng son, làm rạng rỡ vang danh chốn Tổ huy hoàng tráng lệ, non sông gấm vóc thiên thành, một cõi vững bền muôn thuở…”

Thay mặt lãnh đạo Đảng, Chính quyền, Mặt trận, Ông Nghiêm Văn Chuẩn, Phó Trưởng Ban Tôn giáo tỉnh Đăk Lăk phát biểu: “…Trải qua hàng nghìn năm hiện diện trên đất nước ta, đồng hành cùng dân tộc Việt Nam, Đạo phật đã trở thành một tôn giáo lớn, gắn bó với dân tộc, đồng hành cùng với lịch sử đấu tranh hào hùng chống giặc ngoại xâm, giành độc lập tự do cho dân tộc, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Ngày nay Phật giáo tiếp tục thể hiện là thành viên tiên tiến, tin cậy trong khối đoàn kết toàn đân tộc: cùng chung sức, chung lòng, quyết tâm xây dựng và phát triển đất nước với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ công bằng, văn minh.
Phật giáo Trúc Lâm do vị Thái thượng hoàng Trần Nhân Tông (1258-1308) sáng lập, là Thiền phái thấm đẫm tính dân tộc và nhân văn. Đối với lịch sử và Văn hoá Phật giáo, Thiền phái Trúc Lâm do Đức vua Phật hoàng Trần Nhân Tông sáng lập, đã để lại nhiều dấu ấn thiêng liêng trên dãy núi Yên Tử mà ngàn đời sau, con cháu người Việt luôn một lòng hướng về. Nơi ấy đã từng có một vị minh quân, sẵn sàng từ bỏ vinh hoa phú quý, cung vàng điện ngọc để đến với non cao hoang sơ, tu hành và hoá Phật.
Hôm nay Ban Trị sự GHPG Việt Nam tỉnh Đắk Lắk tổ chức trọng thể Đại lễ tưởng niệm 708 năm ngày Đức vua - Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập Niết bàn (01/11 Mậu Thân (1308) - 01/11Bính Thân (2016), đã thể hiện truyền thống, đạo lý uống nước nhớ nguồn của dân tộc ta với các bậc minh quân, với bao đời ông cha đã có công dựng nước và giữ nước. Với phương châm nhập thế, gắn bó giữa Đạo và Đời, phấn đấu vì hạnh phúc an vui cho con người, lịch sử Việt Nam đã ghi nhận không ít những nhà sư đại đức, đại trí đứng ra giúp đời, hộ quốc, an dân mà Trần Nhân Tông là tấm gương ngời sáng…”

 Tiếp theo là Phần Nghi lễ tưởng niệm theo nghi thức truyền thống của Phật giáo, Chư tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Đại Đức Tăng Ni và quý vị đại biểu lãnh đạo các cấp thành tâm dâng hương tưởng niệm Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông lần thứ 708 năm ngày nhập niết bàn. Nguyện cầu tha lực từ bi của Phật Hoàng luôn gia hộ cho chúng sanh luôn được bình an, thế giới được hòa bình và Đất nước Việt Nam luôn thịnh vượng.
Tại Thiền viện Trúc lâm Vạn Đức tổ chức tiệc Butfet chay và văn nghệ do nhóm Văn nghệ sĩ TP Hồ Chí minh biểu diễn.
   
Một số hình ảnh trong buồi Lễ Lễ tưởng niệm 708 năm ngày Phật hoàng Trần Nhân Tông nhập niết bàn. Tại Thiền Viện Trúc Lâm Vạn Đức